Сарафан да кафтан: дайджест
Поселок Кажым Койгородского района наряду с поселками Нювчим и Нючпас входит в группу горнозаводских поселений республики; их появление связано с открытием на этой территории железорудных промыслов в середине XVIII в. Основное население квалифицированную его часть промыслов первоначально составили обученные заводскому мастерству государственные крестьяне Вятской губернии, Великоустюжского уезда Вологодской губернии; для работ приобретались крестьяне, приписанные к Ветлужскому уезду Костромской губернии и Кадниковскому уезду Вологодской губернии. В связи с преобладанием населения из севернорусских и центральных губерний Европейской части России в поселениях формируется фольклорная культура, основой которой становятся традиции тех мест, к которым принадлежали заводчане. Так, «привнесенные» элементы обнаруживаются в материальной культуре: этнографы не исключают влияние типов жилищ тех районов, откуда были родом пришлые рабочие, в частности, территорий Вятской и Пермской губернии; в одежде присутствует заводская и городская специфика; в материальной культуре пос. Нювчим сохранилась традиция кружевоплетения «плетение на коклюшках» , не характерная для местной коми культуры, но имеющая богатые традиции в близлежащих вологодских землях и мн. Согласно экспедиционным материалам в поселении Кажым отмечали три престольных праздника: Дмитриев день 8 ноября по н.
Сейчас этот форум просматривают: Google [Bot] и гости: Ru Первый профессиональный форум по машинной вышивке. Предыдущее посещение: менее минуты назад Текущее время: 17 июн , Страница 23 из 33 [ Сообщений: ] На страницу Пред. Добавлено: 17 янв ,
Дайджест об история народного коми костюма Less. Прикуль, М. Центральная городская библиотека; сост. Першина — Сыктывкар,
